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Naomi Wolf: Sulla sottigliezza dei mostri

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Dott. Noemi Lupo

Pubblicato da: Dr. Naomi Wolf tramite naomiwolf.substack.com Gennaio 31, 2022

Wolf osserva correttamente, “alle persone viene chiesto di unirsi a una setta e di offrire i propri corpi; se non lo fanno, vengono ostracizzati e privati ​​della vita sociale e dell’avanzamento professionale”. Devono essere attirate somiglianze con il periodo della Germania nazista nel 1931-33 che pose le basi per un male indicibile. ⁃ Editore TN

Il mio primo post in questa serie in tre parti, su come si è manifestato il male che ci circonda, riguardava la classe d’élite dei tecnocrati globali e la loro distanza dalle persone le cui vite potrebbero schiacciare; Ho notato anche la loro mancanza di fede o lealtà nello stato-nazione. A questo mix tossico, ho sostenuto, si aggiunge la certezza di questa classe di persone di conoscere meglio la tua vita.

In quel saggio ho sostenuto che intorno a noi ora c’era un livello di male metafisico, apparentemente satanico.

Sto cercando di spiegare in questa serie di saggi, come altrimenti le persone simpatiche – e in effetti gli occidentali, che sono cresciuti con le norme post-illuministiche sui diritti umani e lo stato di diritto – possano fare il male ora, con tutto il cuore.

Chiedo come possono sopprimere intenzionalmente la respirazione dei bambini; come possono consegnare amici e colleghi a mangiare per strada come emarginati, o mandare poliziotti ad arrestare una donna e terrorizzare un bambino di nove anni, i cui crimini sono stati aver tentato di visitare il Museo di Storia Naturale di New York senza “carte”?

Come potrebbero essere state inserite nell’agenda dello Stato di Washington solo due settimane fa persone “gentili” nell’Occidente umano, piani per detenere coloro che sono esposti a una “malattia contagiosa” in quarantena forzata, senza accusa o processo, e dipendenti da un ordine del tribunale e buona condotta per uscire?

Tutto questo sta accadendo proprio ora in America – -nella terra di persone che, dal Civil Rights Act del 1964, hanno avuto il principio di uguaglianza che regola le relazioni umane come una questione di legge; una nazione che aveva approvato leggi contro gli abusi o le punizioni corporali dei bambini nelle scuole pubbliche negli anni ‘1970 praticamente in ogni stato; e un popolo cresciuto in una cultura di libertà e civiltà rispetto ai regimi illegali o totalitari, che lo ha portato, per la maggior parte, ad essere, sulla scala del decoro alla crudeltà, fino a due anni fa, persone molto perbene.

Come potrebbero le brave persone andare d’accordo con questo?

Ci sono lezioni dalla storia che dobbiamo imparare, o re-imparare, e velocemente.

Alcuni leader e commentatori (me compreso) hanno confrontato appassionatamente e pubblicamente questi anni, 2020-2022, in Occidente e in Australia, ai primi anni della leadership nazista. Anche se affrontiamo critiche per averlo fatto, non sarò messo a tacere su questo. Le somiglianze devono essere urgentemente affrontate.

Le persone hanno bisogno di rileggere la loro storia nazista. Stanno sbagliando chiedendo: ‘Come osi confrontare?’

Mentre l’immaginazione popolare dell’era nazista ha familiarità con i campi di sterminio e pensa a loro quando viene invocata la politica nazista, il fatto è che molti anni hanno portato a quell’orrore. La Germania invase la Polonia nel 1939. I campi di sterminio furono istituiti anni dopo il dramma nazista: 1941. [https://www.theholocaustexplained.org/how-and-why/how/creation-of-extermination-camps/]. Il dottor Josef Mengele, “L’angelo della morte”, iniziò i suoi esperimenti medici ad Auschwitz dopo il 1943.

[http://www.auschwitz.org/en/history/medical-experiments/josef-mengele]

Nessuno di sensato sta parlando di paragonare ciò che stiamo vivendo ora a quegli anni e quegli orrori.

Piuttosto, le vivide somiglianze tra il nostro momento in Occidente dal 2020 e i primi anni delle politiche della società civile della Germania nazista risalgono agli anni 1931-33, quando furono stabilite così tante norme e politiche viziose. Ma questi erano spesso controllati culturalmente o professionalmente, piuttosto che essere sorvegliati dalle pattuglie del campo. Questo è il punto che stanno facendo gli analisti più informati su queste somiglianze.

Vale a dire, durante questi anni, la crudeltà sociale di massa e una stessa società a due livelli che ha perpetuato questa crudeltà, è stata costruita e sorvegliata, come oggi, da istituzioni educate della società civile incaricate di ringhiare e di mostrare i denti.

In quegli anni, certamente per volere della politica sociale nazista, furono costruite crudeltà casuali e crescenti, una cultura del degrado dell'”altro” e una società a due livelli. Ma la costruzione di un mondo del male a partire da quella che era stata una società civile moderna, seppur fragile, è stata anche avallata e persino sorvegliata dai medici, dalle associazioni mediche, dai giornalisti, da famosi compositori e registi, dalle università; dai vicini, dagli insegnanti, dai negozianti – per anni prima che le guardie del campo di sterminio fossero incaricate della loro stessa crudeltà molto più atroce.

La toccante storia di Amos Elon, Il peccato di tutto: una storia degli ebrei in Germania, 1743-1933, rivela quanti leader della società civile ebraica hanno messo in guardia circa gli impercettibili cambiamenti di giorno in giorno nella direzione del male. Nel 1931, la violenza di strada fu diretta contro le vetrine dei negozi ebrei e portò a vetri sfondati. In altri contesti, gli ebrei venivano picchiati dopo aver lasciato le sinagoghe. Il commentatore Theodor Wolff ha avvertito: “Questo semplicemente non può continuare. Tutte le persone perbene, indipendentemente dal partito, devono formare un fronte comune […]”

Così si potrebbe dire oggi.

Ma….ma le persone perbene non lo facevano allora; e l’invito all’azione di Wolff è stato inutile. Elon chiama questi anni “questi ultimi spasmi di libertà”. [Elon, 387].

L’editore di Wolff gli disse di “attenuare i suoi avvertimenti nell’interesse della pubblicità e della circolazione”. [Elon, 388] Come oggi, coloro che lanciavano allarmi furono soppressi e censurati.

Come oggi, le leggi di emergenza allora erano i parametri di riferimento che avrebbero permesso alla democrazia di crollare. “Hitler voleva pieni poteri come quello di Mussolini in Italia”, scrive Elon. “Sapeva esattamente cosa era necessario per trasformare un governo in una dittatura ‘legale’: poteri di emergenza ai sensi dell’articolo 48”. [Elon, 389].

Vedi se noti qualche eco qui. Attualmente, quarantasette stati degli Stati Uniti stanno operando con misure di emergenza, che sospendono o aggirano i normali controlli e contrappesi legislativi, inclusa New York, lo stato in cui scrivo. Con le misure di emergenza, praticamente tutto può essere fatto.

Il fatto che le persone non sembrino capire che la maggior parte del paese sta vivendo in condizioni di emergenza, è ciò che sorprende del nostro momento attuale. Per questo continuo a dire in questi giorni che il colpo di stato è già avvenuto in America. Per definizione, quando vivi in ​​condizioni di emergenza, non hai più una democrazia funzionante.

In Germania, per tornare indietro nel tempo, è continuato l’incrementalismo demoniaco intelligente della politica nazista. Nel 1933, l’anno in cui Adolf Hitler fu nominato Cancelliere di un nuovo gabinetto, Hitler diede la sua parola che “i nazisti sarebbero rimasti una minoranza in qualsiasi futuro gabinetto”. [Elon, 391]. Anche nel 1933, tuttavia, alcuni eminenti ebrei credevano ancora che “non ci può succedere nulla”. [Elon 391].

Ma “Theodor Wolff è stato uno dei pochi ad avvertire che la nomina di Hitler era semplicemente la prima fase di un colpo di stato a rate.[Corsivo mio][…] Wolff predisse che ‘un gabinetto i cui membri proclamano da settimane e mesi che la salvezza – con cui intendono la propria – è a portata di mano, sotto forma di colpo di stato, una violazione della costituzione, l’eliminazione del Reichstag, la museruola dell’opposizione e un governo dittatoriale sfrenato … farà tutto ciò che è in suo potere per intimidire e mettere a tacere i suoi oppositori.’” [Elon 391].

“Per milioni di berlinesi”, scrive Elon, “nulla sembrava essere cambiato all’inizio […] Pochi sembravano consapevoli dello spartiacque che avevano appena superato” [Elon 391].

“Pochi sembravano consapevoli…”

Permettetemi di riassumere dove siamo in questo momento in America, così come in Occidente, nel caso vi siate abituati troppo per vederlo chiaramente. Ho avvertito La fine dell’America: lettera di avvertimento a un giovane patriota, che le democrazie di solito non muoiono con una scena cinematografica di camicie brune a passo d’oca improvvisamente per le strade. Tendono a morire, piuttosto, proprio come ha descritto Elon: gradualmente, giorno dopo giorno, crollando grottescamente in alcune aree della società e per quanto riguarda alcune istituzioni, anche se altri aspetti della società e altre istituzioni sembrano e si sentono, almeno superficialmente, esattamente lo stesso che facevano prima.

Solo perché le impostazioni ci sono familiari ora, non significa che una realtà simile al 1931, se non ancora una realtà simile al 1933, non è su di noi.

In questo Paese, i cittadini sono costretti a fare la loro seconda o terza iniezione sperimentale di terapia genica, per tornare a scuola o per mantenere il loro lavoro come camionisti che attraversano le frontiere, o come soldati e marinai e piloti militari e operatori ospedalieri.

[https://www.defense.gov/News/News-Stories/Article/Article/2881481/service-members-must-be-vaccinated-or-face-consequences-dod-official-says/]

Milioni di altri lavoratori sfuggito per un pelo a questa coercizione; e milioni di persone non sono sfuggite a questo esperimento coercitivo, in effetti, su di loro, in alcune parti d’Europa.

[https://apnews.com/article/parlamento-austriaco-covid-vaccine-mandate-8539164285f87443a8b80a213d2dacc0]

I minori sono costretti a sottoporsi a questa terapia genica sperimentale semplicemente per continuare a giocare a basket oa tennis al liceo.

Migliaia di eventi avversi vengono registrati nel VAERS, compresi i decessi subito dopo la vaccinazione, ma le iniezioni forzate continuano nonostante non abbiano alcun effetto sulla trasmissione e contro tutte le leggi esistenti. [https://vaers.hhs.gov]

Le voci di opposizione alla tirannia eccessiva vengono censurate in massa; i processori di pagamento stanno rifiutando di elaborare fondi di entità che offrono terapie mediche. “The View”, quel gruppo di ragazze precedentemente accogliente, ha appena chiesto la censura del podcaster Joe Rogan. Il musicista Neil Young ha anche chiesto al servizio di streaming musicale Spotify di censurare la “disinformazione” di Rogan.

[https://www.wsj.com/articles/neil-youngs-music-is-being-takeken-down-by-spotify-after-ultimatum-over-joe-rogan-11643230104]

Risuonano gli appelli alla censura delle voci dell’opposizione attraverso Internet. Piattaforme dissidenti come Parler sono state depiattate dai loro servizi di hosting o dai loro processori di pagamento, una versione digitale delle attività di boicottaggio.

[https://www.forbes.com/sites/roberthart/2021/03/03/parler-sues-amazon-again-in-wake-of-deplatforming/?sh=58e2c725166d]

I leader chiedono che a un gruppo di cittadini venga negata l’assistenza sanitaria; in alcune zone del Canada, i leader hanno detto ai droghieri che è facoltativo consentire a questo gruppo di acquistare cibo. Ai bambini in Canada viene detto: “Niente maschera, niente voce”. I bambini di appena due anni vengono sottoposti a New York, da un nuovo governatore sorridente, una donna, a coperture facciali che limitano la loro respirazione e compromettono la loro capacità di acquisire il linguaggio, legare con altri bambini e di riconoscere ed esprimere emozioni.

Alcuni cittadini, messi da parte come “altri”, falsamente chiamati contagiosi e posizionati come “impuri”, non possono entrare negli edifici o nei ristoranti a New York, a Washington DC, a San Francisco, a Los Angeles. A tutti viene chiesto di odiarli e risentirsi e, irrazionalmente, di biasimarli per la difficile situazione della nazione.

Alla gente viene chiesto di unirsi a una setta e di offrire il proprio corpo; se non lo fanno, vengono ostracizzati e privati ​​della vita sociale e dell’avanzamento professionale.

Piccole imprese, ristoranti e cinema; piccoli hotel e locali, piccole proprietà immobiliari, interi mezzi di sussistenza, vengono schiacciati da dicta arbitrarie, dai poteri sfrenati dei Board of Health e del CDC di schiacciare interi settori, e quindi di distruggere, o in effetti di trasferire, intere classi di beni da un gruppo mirato nelle mani di un altro gruppo: agli investitori istituzionali, o per così dire, agli alleati degli attuali oligarchi.

Nello Stato di Washington, come notato sopra, sono state avanzate proposte – simili a quelle che sono state emanate in Australia e altrove – per detenere americani e trasformare i Boards of Health in entità con poteri di polizia; istituire milizie, in effetti, al servizio di Commissioni sanitarie non elette e irresponsabili. I “fattori di verifica” statunitensi hanno affermato che questo non era vero, ma era vero.

[https://app.leg.wa.gov/wac/default.aspx?cite=246-100-040]

Stanno proliferando i rapporti sui non vaccinati trattati abusivamente negli ospedali e le terapie, sta diventando chiaro, sono state trattenute dalla pressione delle agenzie governative a un’intera popolazione, portando a innumerevoli morti evitabili. Una classe di farmaci, gli anticorpi monoclonali, sono stati appena ritirati dalla FDA dall’accesso dei malati [https://www.fda.gov/news-events/press-announcements/coronavirus-covid-19-update-fda-revokes- autorizzazione-uso-di-emergenza-anticorpo-monoclonale-bamlanivimab]. Entità mediche come l’ex rispettata Mayo Clinic sono state citate in giudizio perché rifiutano le cure a un uomo morente, per il quale sua moglie sta chiedendo l’elemosina.

[https://www.jacksonville.com/story/news/2022/01/14/mayo-clinic-lawsuit-to-allow-ivermectin-as-a-treatment-moves-out-of-duval/9120594002/]

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Come chiami tutto questo, se non una prima serie di pratiche di tipo nazista?

Nei primi anni della politica nazista, come magistrale 1990 di Robert Proctor Igiene razziale: la medicina sotto i nazisti sottolinea, sono stati i medici a essere incaricati dallo Stato, a cui è stato conferito uno status e un’autorità speciali, di individuare la “vita indegna della vita” ed elaborare politiche di matrice razziale che separassero i “puliti” e privilegiati, dagli “impuri”, o “degenerato” e limitato. Nel 1933 i medici iniziarono a sterilizzare gli inadatti. Come sottolineano Michael A Grodin, MD, Erin L Miller, BA e Jonathan Miller, MA, in “The Nazi Physicians as Leaders in Eugenics and ‘Euthanasia’: Lessons for Today”: la medicina come medici ha intrapreso la missione di ripulire lo Stato: svalutazione e disumanizzazione di segmenti della comunità, medicalizzazione dei problemi sociali e politici, formazione dei medici a identificarsi con gli obiettivi politici del governo, paura delle conseguenze del rifiuto di collaborare con la autorità, burocratizzazione del ruolo medico e mancanza di interesse per l’etica medica e i diritti umani”.

La metà dei medici tedeschi si unì al partito nazista.

“La svalutazione e la disumanizzazione di segmenti della comunità”….

Proctor mostra come le associazioni mediche abbiano abbracciato l’ascesa dello status e dell’autorità dei medici e come, allora come oggi, “salute pubblica” fosse l’etichetta anodina sotto la quale è stata eretta la prima struttura degli orrori emergenti. Mostra come i medici hanno aperto la strada.

L’autore si rivolge anche al “pacchetto sanitario” stabilito dalla politica di salute pubblica nazista, un lasciapassare che separava coloro che potevano partecipare pienamente alla società nazista, da coloro che venivano additati per privazione e disgusto.

Proctor tiene traccia di come l’eugenetica consentisse argomentazioni crescenti, simili a quelle che vengono rianimate oggi, che i “mangiatori inutili” o gli “inadatti” non meritano cibo, o sono un onere per le risorse pubbliche, e non dovrebbero essere un ostacolo per gli ospedali, o ricevere cure mediche.

Proctor mostra che breve diapositiva è stata dai funzionari della sanità pubblica che hanno identificato la “vita indegna della vita”, questi “mangiatori inutili”, agli stessi funzionari che hanno usato il linguaggio dell'”igiene” e della sicurezza pubblica, per istituire i primi programmi di eutanasia nazista – programmi rivolti a coloro che sono stati identificati come “minori di” o in qualche modo compromessi.

Allora come oggi, il linguaggio anodino, sia intorno alla “salute pubblica” o all'”igiene razziale”, come negli anni ‘1930, sia intorno alla “salute pubblica”, alla “sicurezza” e alla “riduzione del danno”, come oggi, nascondeva allora, e ora nasconde, la vera natura di quello che dovrebbe essere un male visibile, nauseante, che si diffonde quotidianamente.

Storici come Proctor hanno sostenuto che le chiacchiere sulla salute pubblica, l’invocazione dell’autorità medica, la compartimentazione e la burocratizzazione, hanno permesso al male nel primo passato nazista di prosperare, nonostante il suo radicarsi in quella che doveva ancora essere una moderna società civile .

Direi che le stesse cose esatte in forme simili, ammantate di un linguaggio simile, sono ricorrenti oggi.

Se non ci svegliamo e non vediamo esattamente a che punto siamo, e rileggiamo rapidamente la storia di un tempo demoniaco che rispecchia apertamente e in molti modi prefigura dove siamo, allora la maggior parte di noi sarà degli sciocchi, anche se alcuni di noi lo sono già mostri.

Se non chiamiamo con la forza e immediatamente i mostri dove li vediamo – dove camminano in mezzo a noi – sia che indossino begli orecchini e si siedano con pudore al timone del CDC, sia che si radunino in camice bianco, in tutta la loro autorità, alla Mayo Clinic, in piedi tra un uomo morente e la sua moglie disperata, non riusciremo per sempre a meritare la benedizione della Costituzione e dello stato di diritto, che dovrebbero essere la nostra eredità.

E senza dubbio, il prossimo capitolo sarà sicuramente per noi, come lo è stato per altri in passato, ancora più oscuro.

Pubblicato su: https://it.technocracy.news/naomi-wolf-sulla-sottigliezza-dei-mostri/

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Le 10 regole del controllo sociale di Noam Chomsky

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Noam Chomsky - Crediti Reuters-Jorge Dan - controllo socialeAvram Noam Chomsky, nato a Philadelfia il 7 dicembre 1928, è un linguista, filosofo, teorico della comunicazione e anarchico statunitense. 

“…uno dei pochi grandi intellettuali che non hanno mai rinunciato ad essere coscienza critica della società occidentale. Per oltre trent’anni le sue opinioni e i suoi giudizi, sempre attenti a cogliere l’essenza delle cose dietro l’apparenza della realtà, hanno sensibilizzato un crescente interesse del pubblico verso la reale natura del potere…” tmcrew.org 

 

Noam Chomsky, professore emerito al Massachusetts Institute of Technology, ha elaborato una lista delle 10 regole del controllo sociale, ovvero, strategie utilizzate per la manipolazione del pubblico attraverso i mass media.

– 1) La strategia della distrazione.

L’elemento primordiale del controllo sociale è la strategia della distrazione, che consiste nel deviare l’attenzione del pubblico da problemi importanti e dai cambiamenti decisi dalle élites politiche ed economiche, attraverso la tecnica del diluvio o inondazione di continue distrazioni e informazioni insignificanti.

 

La strategia della distrazione è anche indispensabile per impedire al pubblico di interessarsi alle conoscenze essenziali nell’area della scienza, l’economia, la psicologia, la neurobiologia e la cibernetica.

 

Mantenere l’attenzione del pubblico deviata dai veri problemi sociali imprigionata da temi senza vera importanza.

Mantenere il pubblico occupato, occupato, occupato, senza nessun tempo per pensare di ritorno alla fattoria come gli altri animali.

 

– 2) Creare problemi e poi offrire le soluzioni.

Questo metodo è anche chiamato: Problema > Reazione > Soluzione.

Si crea un problema, una situazione prevista per causare una certa reazione da parte del pubblico, con lo scopo che sia questo il mandante delle misure che si desiderano far accettare.

 

Ad esempio: lasciare che si dilaghi o si intensifichi una violenza urbana, organizzare attentati sanguinosi, con lo scopo che il pubblico sia che richieda le leggi di sicurezza e le politiche a discapito della libertà.

 

– 3) La strategia della gradualità.

Per far accettare una misura inaccettabile basta applicarla gradualmente, al contagocce, per anni consecutivi.

 

E’ in questo modo che condizioni socio-economiche radicalmente nuove, neo-liberalismo, furono imposte durante il decennio degli anni ’80 e ’90.

 

– 4) La strategia del differire.

Un altro modo per far accettare una decisione impopolare è quella di presentarla come dolorosa e necessaria, ottenendo l’applicazione pubblica nel momento, per un’applicazione futura.

 

E’ più facile accettare un sacrificio futuro che un sacrificio immediato: primo, perchè lo sforzo non è quello impiegato immediatamente, secondo, perchè il pubblico, la massa, ha sempre la tendenza di sperare ingenuamente che tutto domani andrà meglio e che il sacrificio richiesto potrebbe essere evitato.

 

Questo da più tempo al pubblico per abituarsi all’idea del cambiamento e di accettarlo rassegnato quando arriva il momento.

 

– 5) Rivolgersi al pubblico come ai bambini.

La maggior parte della pubblicità diretta al gran pubblico usa discorsi, argomenti, personaggi e un’intonazione particolarmente infantile, molte volte vicino alla debolezza, come se lo spettatore fosse una creatura di pochi anni o un deficiente mentale.

 

Quando più si cerca di ingannare lo spettatore, più si tenta ad usare un tono infantile.

Perchè?

 

Se qualcuno si rivolge a una persona come se avesse dodici anni o meno, allora, in base alla suggestionabilità, lei tenderà con una certa probabilità ad una risposta o reazione come quella di una persona di dodici anni o meno.

 

– 6) Usare l’aspetto emotivo molto più della riflessione.

Sfruttare l’emozione è una tecnica classica per provocare un corto circuito su un’analisi razionale.

 

Inoltre, l’uso del registro emotivo, permette di aprire la porta di accesso all’inconscio, per impiantare o iniettare idee, desideri, paure e timori.

– 7) Mantenere il pubblico nell’ignoranza e nella mediocrità.

 

Far si che il pubblico sia incapace di comprendere le tecnologie ed i metodi usati per il suo controllo e la sua schiavitù.

La qualità dell’educazione data alle classi sociali inferiori deve essere la più povera e mediocre possibile.

 

– 8) Stimolare il pubblico ad essere compiacente con la mediocrità.

Spingere il pubblico a ritenere che è di moda essere stupidi, volgari e ignoranti.

 

– 9) Rafforzare l’auto-colpevolezza.

Far credere all’individuo che è soltanto lui il colpevole della sua disgrazia.

Così, invece di ribellarsi contro il sistema economico, l’individuo si auto-svaluta e s’incolpa, cosa che crea a sua volta uno stato depressivo, uno dei cui effetti è l’inibizione della sua azione.

E senza azione non c’è rivoluzione.

 

– 10) Conoscere gli individui meglio di quanto loro stessi si conoscano.

Negli anni ’50 i rapidi progressi della scienza hanno generato un divario crescente tra le conoscenze del pubblico e quelle possedute e utilizzate dalle élites dominanti.

 

Grazie alla biologia, la neurobiologia, e la psicologia applicata, il sistema ha goduto di una conoscenza avanzata dell’essere umano, sia della sua forma fisica che psichica.

 

Il sistema è riuscito a conoscere meglio l’individuo comune di quanto egli stesso si conosca. Questo significa che, nella maggior parte dei casi, il sistema esercita un controllo maggiore ed un gran potere sugli individui, maggiore di quello che lo stesso individuo esercita su sé stesso.

 

Fonte: https://www.altrogiornale.org/

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Ieri come oggi, tutto quello che mette in conto il PIL

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Ricevo da Anna Dossena e pubblico 

Robert Kennedy fa un BELLISSIMO DISCORSO CHE ENTRERÀ NELLA STORIA, nell’Università’ del Kansas, intitolato:

 

“Inadeguatezza del PIL come INDICATORE del benessere delle Nazioni economicamente sviluppate”  era il Marzo del 1968

 

3 MESI DOPO QUESTO DISCORSO, R.Kennedy fu UCCISO Assassinato, durante la sua CAMPAGNA ELETTORALE come nuovo Presidente degli Stati Uniti.
Ora….pensatelo in chiave FUTURISTICA, e rileggetelo qui di seguito, come se NON FOSSE STATO SCRITTO PER IL POPOLO AMERICANO di allora, ma del Popolo Italiano di OGGI.

“NON TROVEREMO MAI UN FINE PER LA NAZIONE. Ne una nostra personale SODDISFAZIONE NEL MERO PERSEGUIMENTO DEL BENESSERE Economico nell’Ammassare senza fine BENI TERRENI.

Non POSSIAMO MISURARE LO SPIRITO NAZIONALE sulla base dell’indice dello SPRED. Ne i successi del Paese sulla base del PRODOTTO INTERNO LORDO.

Il PIL (così denominato) comprende anche l’INQUINAMENTO DELL’ARIA, della TERRA e dell’ACQUA. La PUBBLICITÀ’ INGANNEVOLE IN TELEVISIONE, e le AMBULANZE UTILIZZATE ER SGOMBERARE LE NOSTRE AUTOSTRADE DALLE CARNEFICINE IN AUTO O MOTO DEI FINE SETTIMANA IN DISCOTECA e nei LOCALI.

Il PIL, mette nel conto le SERRATURE SPECIALI che UTILIZZIAMO PER BARRICARCI DENTRO LE NOSTRE CASE e IL COSTO delle PRIGIONI PER COLORO CHE TENTANO DI FORZARLE.
Il PIL, Comprende PROGRAMMI TELEVISIVI, che VALORIZZANO LA VIOLENZA PER VENDERE PRODOTTI VIOLENTI AI NOSTRI BAMBINI.
Questa violenza cresce con la produzione di ARMI DI DISTRUZIONI DI MASSA, BOMBE, AEREI Da COMBATTIMENTO E TESTATE NUCLEARI.Si ACCRESCE CON GLI STRUMENTI VIOLENTI CHE LA POLIZIA USA PER SEDARE LE RIVOLTE E NON FA ALTRO CHE AUMENTARE QUANDO, SULLE LORO CENERI, SI RICOSTRUISCONO I BASSIFONDI POPOLARI.

Il PIL NON TIENE CONTO DELLA SALUTE DELLE NOSTRE FAMIGLIE E DEI NOSTRI FIGLI, DELLA QUALITÀ DELLA LORO EDUCAZIONE, o DELLA GIOIA NEI LORO MOMENTI DI SVAGO.

NON COMPRENDE LA BELLEZZA DELLA NOSTRA POESIA. LA SOLIDITÀ’ dei VALORI FAMILIARI, o l’INTELLIGENZA DEL NOSTRO DIBATTERE.

IL PIL, NON MISURA:

 

NE LA NOSTRA ARGUZIA,
NE IL NOSTRO CORAGGIO.
NE LA NOSTRA SAGGEZZA,
NE LA NOSTRA CONOSCENZA O CONSAPEVOLEZZA.
NE LA NOSTRA COMPASSIONE,
NE LA DEVOZIONE AL NOSTRO PAESE.

 

MISURA TUTTO….

IN BREVE:

ECCETTO

CIÒ’ CHE RENDE LA VITA, VERAMENTE DEGNA DI ESSERE VISSUTA.

Può DIRCI TUTTO SULLA CONDIZIONE ECONOMICA ITALIANA, MA NON SE POSSIAMO ESSERE ORGOGLIOSI DI ESSERE ITALIANI. A voi, ogni tipo di CONSIDERAZIONE e RAGIONAMENTO a RIGUARDO.

 

Andrea Libero Gioia
The WALK of CHANGE.

 

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Comprendere il vero costo del militarismo

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776y4Geoingegneria Notizie Allarmanti, bisogna tenere gli occhi aperti e stare in guardia

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GeoengineeringWatch.org

Quante popolazioni in quanti paesi celebrano e glorificano la conquista militare in una forma o nell’altra? Quale percentuale di quelle popolazioni comprende il vero costo del militarismo? Il collasso della biosfera che si sta rapidamente rivelando alla fine forzerà la consapevolezza della società che è così disperatamente necessaria? L’ultima puntata di Global Alert News è qui sotto

 

 

Possono gli sforzi collettivi del già risvegliato inclinare la scala nella giusta direzione nel tempo? Come possiamo sapere se non fino a quando non ci applichiamo interamente alla lotta per il bene superiore? Ora è quando scopriamo di cosa siamo fatti. Condividi dati credibili da una fonte credibile, fai sentire la tua voce, fai contare ogni giorno.

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Geoengineering Watch desidera ringraziare Laura Kozicki per i suoi continui sforzi di sensibilizzazione. La tabella di informazioni mostrata di seguito è stata creata presso il Farmers Market di Saukville, nel Wisconsin (7/1/19). 

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Geoengineering Watch desidera ringraziare Tom Keith e Dana Gutterman per aver gestito uno stand di sensibilizzazione sul clima presso il Kea County Flea Market a Saint Charles, IL (7/6/19). 

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Lo stand di sensibilizzazione di GeoengineeringWatch.org di questa settimana è presso il Lane County Events Center, a Eugene, in Oregon, ed è mostrato di seguito. La mia più sincera e continua gratitudine agli organizzatori della mostra GemFaire per aver facilitato e allestito questo stand molto efficace nella location Gem Faire di ogni settimana. Il programma per gli eventi Gem Faire in arrivo è QUI. Uno stand di geoengineeringwatch.org ci sarà in ogni caso, grazie al supporto costante di Gem Faire.

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53 Responses to Geoengineering Watch Global Alert News, July 6, 2019, #204

 

Fonte: https://www.geoengineeringwatch.org/

 

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Meditazione & Consapevolezza

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La meditazione non è il paradiso di pace e tranquillità che alcuni promettono.

 

Negli ultimi anni, la meditazione ha guadagnato terreno nella cultura occidentale, in una certa misura perché è stata presentata come una sorta di “antidoto” ad alcuni degli effetti più dannosi dello stile di vita prevalente nelle nostre società.

La fretta in cui viviamo, il desiderio di avere tutto sotto controllo, l’ossessione di essere sempre impegnati sono alcune delle situazioni proprie del nostro modo di vivere in Occidente che conducono a stati come irrequietezza, rabbia o ansia. Di fronte a tutto ciò, la meditazione è stata offerta come una sorta di rifugio di pace e tranquillità, un metodo che, si dice, ci permette di rimanere calmi anche nel mezzo della tempesta delle nostre vite.

 

Ma è reale o è solo un modo piacevole per presentare la pratica della meditazione? La meditazione porta necessariamente o automaticamente a stati mentali o benessere pacifici?

Secondo i risultati di uno studio recentemente pubblicato, almeno 2,5 persone su 10 che meditano regolarmente affermano che questa attività ha causato emozioni come angoscia o paura.

 

La ricerca è stata condotta da un team guidato da Marco Schlosser, uno psichiatra collegato all’University College di Londra e, in termini generali, consisteva nel sondaggio di 1232 persone che affermavano di aver meditato almeno una volta alla settimana negli ultimi due mesi. Oltre alle domande sugli stati emotivi, il questionario distribuito tra i volontari includeva anche domande sul tipo di meditazione praticata e sulle condizioni per eseguirlo.

Durante l’analisi dei risultati, Schlosser ei suoi colleghi hanno scoperto che circa il 25% di detta popolazione aveva “esperienze spiacevoli” che si riferivano specificamente alla meditazione, tra cui quella di provare emozioni come angoscia, paura e altre associate a disturbi psicologici.

 

Secondo lo studio, questa esperienza negativa con la meditazione era ancora più probabile nelle donne, persone religiose, persone che, prima di meditare, avevano pensieri negativi ricorrenti e persone che avevano frequentato un ritiro il cui unico scopo era quello di meditare.

Infine, i risultati suggeriscono un’altra associazione tra il tipo di pratica praticata e questa esperienza negativa. Sembra che le forme di meditazione considerate “decostruttiviste” (come la meditazione Zen o Vipassanā) siano più inclini a “risvegliare” il lato oscuro di una persona, rispetto ad altre forme di pratica come la consapevolezza.

 

Su quest’ultimo punto, Schlosser nota che la meditazione in cui invita a considerare l’impermanenza di tutte le cose (la sua transitorietà, la transitorietà del mondo) può condurre alcune persone a uno stato mentale disturbante, dominato da pensieri di paura e annientamento. A questo proposito, il ricercatore chiede se la meditazione è davvero su questo o se è in grado di generare sofferenza inutile nel professionista.

 

Tuttavia, varrebbe la pena di porre questa domanda: quei pensieri “negativi” che i volontari hanno detto di aver provato, erano una conseguenza della meditazione o erano già lì prima? E in questo senso, di fronte a ciò che è dentro di noi, a quelli che ci costituiscono come persone ed è espresso quotidianamente nelle nostre azioni e nelle nostre decisioni, cosa è meglio, sapendolo o ignorandolo?

Va detto, infine, che ci sono molti sistemi di pensiero che parlano di “morire prima di morire” per rinascere in questa stessa vita. Questa è una considerazione in cui le stesse scuole filosofiche come le religioni o le correnti spirituali coincidono. Forse l’angoscia non è piacevole, ma è necessaria. La paura che in Occidente di solito dobbiamo morire (che evitiamo a tutti i costi, con distrazioni di ogni genere) ci impedisce di renderci conto che spesso l’angoscia che ci sveglia è il fuoco che lo spirito ha bisogno per purificare la sua visione e guardare con chiarezza il valore autentico della vita.

 

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