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NOI: inutili mangiatori

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Il Sequel di Crolla Cabala, Crolla! – Parte 14

“L’Agenda dello Spopolamento nella nostra vita quotidiana. Che aspetto ha? E’ solo una teoria del complotto? Ci sono prove concrete per un’Agenda così follemente crudele? Le persone sono davvero capaci di spazzare via inutili mangiatori, come ci viene indicato nei Protocolli di Sion?
Scopriamolo…”

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La parte 13 QUI

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La parte 11 QUI

La parte 9 e 10 QUI

La parte 8  QUI Se ti sei perso i “Sequel” dei video precedenti, li puoi trovare QUI

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Dagli elefanti all’elettronica – L’antico fenomeno della moderna globalizzazione

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British LibraryBri

Dagli elefanti all’elettronica – L’antico fenomeno della moderna globalizzazione

by Anna M. Kotarba-Morley
from TheConversation Website

Da elefanti da guerra alla guerra all’elettronica economica: la globalizzazione moderna ha le sue radici nelle antiche reti commerciali…

Molti pensano alla globalizzazione come a un fenomeno moderno e aziendale , ed è stata prontamente collegata alla diffusione del coronavirus.

Ma la globalizzazione moderna non è nuova.

La ricerca archeologica mostra che ebbe inizio nell’antichità.

Un’economia globale, con il consumismo di lusso e l’interconnessione globale, collegava Europa, Africa e Asia almeno 5.000 anni fa ed era diffusa 2.000 anni fa.

Negli ultimi dieci anni, gli scavi archeologici di antichi porti commerciali hanno rivelato prospere reti di commercio marittimo e terrestre che fiorirono nel mondo antico.

Recenti scoperte  sfidano la nostra comprensione delle economie globali e della connettività internazionale attraverso studi di architettura, beni commerciali scavati e “ecofatti“:

prove organiche (come semi, polline o sedimenti vari) associate all’attività umana…

I porti e i centri commerciali collegavano la civiltà della valle dell’Indo nell’Asia meridionale con quelli dell’antica Dilmun (l’attuale Bahrein) – una porta meridionale della Mesopotamia – circa 4.500 anni fa.

Gli imperi romano e Han – e tutti gli altri – erano collegati direttamente attraverso avamposti nell’Oceano Indiano circa 2000 anni fa, prefigurando il nostro mondo globalizzato.

Beni comuni e lussi esotici

Berenike, una piccola città romana di circa 2.000 abitanti sulla costa meridionale egiziana del Mar Rosso, era uno dei principali snodi commerciali internazionali.

Il sito è stato operativo per oltre 800 anni dalla sua fondazione da parte del faraone Tolomeo II per portare elefanti da guerra africani in Egitto.

La città fu uno dei punti di partenza del Periplus Maris Erythraei (Circumnavigazione del Mar Rosso), un’antica guida mercantile scritta nel I secolo d.C.

Situato strategicamente  all’estremità settentrionale dei venti monsonici, Berenike riceveva merci dall’Oceano Indiano per essere imballate su carovane di cammelli e trasportate lungo le rotte del deserto fino al Nilo.

Al porto sul Nilo di Coptos, le merci venivano ricaricate su navi fluviali in viaggio verso Alessandria e poi attraverso il Mediterraneo.

Una mappa del 1597 raffigurante i luoghi del Periplo del Mare Eritreo. (Abraham Ortelius / Pubblico dominio)

Gli scavi a Berenike  hanno portato alla luce resti organici, beni commerciali comuni e lussi esotici.

Questi attestano contatti,

  • a nord e ad ovest fino alla Spagna e alla Gran Bretagna  
  • a sud e ad est fino all’Arabia meridionale, all’Africa subsahariana e allo Sri Lanka

Indirettamente, queste porte fornivano il contatto con,

Vietnam, Thailandia e Giava orientale…

Si ritiene che Berenike cadde in disuso intorno al VI secolo dC a causa della peste di Giustiniano .

Uno scavo a Berenike. (Anna M. Kotarba-Morley / Autore fornito)

Un mondo interconnesso

Gli esseri umani sono stati coinvolti nella navigazione dall’età della pietra .

Nel tempo, le tecnologie di costruzione navale e di navigazione sono migliorate. Più di 2000 anni fa, marinai indiani, arabi e romani dominavano le rotte dei monsoni.

Comprendendo i modelli di vento del Mar Rosso e i monsoni dell’Oceano Indiano, il viaggio verso l’Asia meridionale potrebbe essere effettuato senza fare affidamento su lunghi salti costieri.

Comprensione dei venti e delle correnti nel Mar Rosso, in Asia e in Europa fu notevolmente migliorata in epoca romana. (Anna M. Kotarba-Morley / Autore fornito)

Tra la fine del XV e l’inizio del XVI secolo, esploratori come Cristoforo Colombo, Vasco da Gama e Ferdinando Magellano intrapresero viaggi con uno scopo quasi univoco:

per acquistare  spezie esotiche

Questa “Era dell’Esplorazione” è arrivata molto tempo dopo che il commercio a lunga distanza ha collegato i continenti.

Nel luglio 1497, da Gama  lasciò Lisbona, arrivando nel porto keniano di Malindi in aprile. Lì assunse un matematico arabo, Ahmed Ibn Magid, che percorse in modo impeccabile la rotta dei monsoni fino al porto indiano di Kozhikode.

Dopo aver circumnavigato l’Africa e 23 giorni di viaggio in mare aperto, da Gama e Ibn Magid arrivarono sulla costa del Malabar in un viaggio di meno di un anno.

Viaggi simili avrebbero richiesto anche poco meno di un anno in epoca romana:

  • via mare da Roma ad Alessandria
  • per fiume da Alessandria a Coptos
  • in carovana da Coptos a un porto del Mar Rosso
  • attraverso il mare verso l’India

A seconda dei venti monsonici, i mercanti romani potevano intraprendere questo viaggio solo una volta all’anno in ogni direzione.

Nel XVIII  e all’inizio del XIX secolo, i  miglioramenti nella costruzione navale  e l’apertura del Canale di Suez hanno  ridotto il viaggio dall’Inghilterra all’India a quattro o sei mesi, tutto l’anno in entrambe le direzioni. 

Oggi il Canale di Suez registra oltre 20.000 passaggi all’anno.

Oggi, le  moderne e potenti navi mercantili  impiegano 20 giorni sulla stessa rotta. Puoi volare da Londra a Mumbai in nove ore.

La rapida diffusione senza precedenti di C*O*V*I*D-19 è solo una delle tante eredità del mondo antico globalizzato.

Vecchio mondo internazionalizzato

Con la chiusura dei confini e le restrizioni ai viaggi che rimangono diffuse, molti mettono in discussione la “globalizzazione moderna”, ma le reti commerciali e di scambio a lunga distanza hanno interconnesso il mondo sin dall’età del bronzo (3300-1200 a.C.).

Un affresco di barche e un villaggio costiero, datato tra il 1650 e il 1500 a.C. Museo Archeologico Nazionale di Atene Dominio pubblico

Le indagini archeologiche in corso aiutano a plasmare importanti narrazioni relative alla mobilità umana, ponendo dibattiti moderni su,

  • interscambio interculturale
  • narrazioni migranti-contro-espatriati
  • religioni globali e locali
  • migrazione forzata e volontaria,

… così come modelli di adattamento e assimilazione all’interno di un quadro storico più ampio.

Nel mondo della crescente divisione politica, è importante ricordare che il mondo antico, con tutti i suoi difetti, era,

aperto, tollerante e  multirazziale

Non era così sorprendentemente diverso dal mondo di oggi…

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/

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La Straordinaria Storia della Mesopotamia

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Rovine dell’antica città di Harran

in Mesopotamia

di Michael C. Anderson
May 12, 2021
from ClassicalWisdom Website

Le culture greca e romana sono universalmente riconosciute come le più grandi civiltà occidentali dal tempo che consideriamo “antiche” La loro influenza culturale e politica ha fornito una base per la società moderna e le sue strutture politiche hanno ispirato i governi post-illuministi.

I greci erano specialisti in idee, pionieri della filosofia moderna, dell’arte, del teatro, della poesia, della matematica e della scienza.

 

I romani, un popolo più pratico, contribuirono con l’ingegneria, la legge e un sistema politico chiamato Repubblica.

Le realizzazioni di Grecia e Roma gettano una lunga ombra sui loro predecessori.

Le civiltà più antiche erano viste come meno importanti

Questa linea di pensiero è un grave errore perché la Mesopotamia è stata una delle civiltà più importanti di tutta la storia umana.

È stata la prima vera civiltà del mondo, rendendola il padre di tutte le culture in Occidente.

La Mesopotamia è stata il crogiolo per l’umanità per lo sviluppo di culture agricole, pre-dinastiche e monarchiche.


La parola Mesopotamia è un termine collettivo per diverse culture antiche situate tra i fiumi Tigri ed Eufrate in quello che oggi è l’Iraq.

Queste società prosperarono indipendentemente dal 5000 a.C. al 1800 a.C.


Il loro avvento fu facilitato dalla presenza di una pianura alluvionale – una superficie terrestre in leggera pendenza formata da sedimenti lasciati dall’innalzamento e abbassamento del livello dell’acqua – che li spinse ad iniziare l’agricoltura irrigua.

Piantare in una pianura alluvionale ha permesso una più facile semina e irrigazione.

La morbidezza del terreno ha permesso ai semi di essere pressati a mano nel terreno senza difficoltà

Pianura alluvionale, Fiume Tigri

La storia della regione mesopotamica è troppo ampia per essere descritta in un breve articolo perché le sue numerose culture separate sono esistite nell’arco di quattro millenni. Per semplificare la storia, concentreremo la nostra discussione sui Sumeri, probabilmente la più importante delle culture mesopotamiche. Il termine Sumer si riferisce a,

una specifica regione meridionale della Mesopotamia, vicino al punto in cui il Tigri e l’Eufrate sfociano nel Golfo Persico …

Questo è il luogo che ha dato origine a una delle più grandi culture antiche del mondo. 

La mappa sopra mostra l’antica Sumer e le sue città. 

All’epoca in cui Sumer fu fondata (6500 a.C.), il Golfo Persico si estendeva più a nord di quanto non lo sia oggi.

Baghdad e Babilonia sono mostrate solo come punti di riferimento. 

 

Nessuno dei due esisteva durante il periodo della dominazione sumera. 

Gli Ubaidiani furono i primi a sfruttare la pianura alluvionale di Sumer e costruire una civiltà tra i grandi fiumi.  

Le città mostrate sulla mappa, che in seguito sarebbero diventate i gioielli di Sumer, erano originariamente Ubaidian. Lo sappiamo perché i loro nomi sono antecedenti alla lingua sumera.

Gli Ubaid svilupparono una civiltà di agricoltori, allevatori di bestiame e pescatori.

 

I loro artigiani includevano tessitori, pellettieri, falegnami, fabbri, vasai e muratori.

I resti scavati del periodo includono zappe, asce e coltelli, insieme a manufatti di argilla come falci, mattoni, pesi da telaio, statuette e ceramiche dipinte. Insieme, questi manufatti forniscono un record di risultati sbalorditivi per un popolo che ha preceduto i Greci di 4.000 anni.

Con la maturazione della cultura Ubaid, gli estranei della regione desertica siriana e della penisola arabica iniziarono a stabilirsi nel loro territorio dopo il 4500 a.C.

 

Gradualmente ottennero il controllo tramite l’assimilazione e la conquista militare.

 

Il risultato fu una fusione etnica che divenne sumera.

Nel 3800 a.C., la civiltà sumera aveva raggiunto il suo apice.

Ziggurat ricostruito a Ur

Lo ziggurat è un tempio mesopotamico e uno dei simboli più importanti della civiltà sumera.Erano le più grandi strutture conosciute costruite dall’uomo all’epoca e rappresentano il potere e la raffinatezza delle grandi città sumere.

I Sumeri credevano che gli dei risiedessero nei loro templi e quindi proibirono al pubblico di entrare nei loro santuari. Lo ziggurat conteneva anche strutture separate per la conservazione del grano, ricordando il tempo in cui le città sumere erano teocrazie ei sacerdoti servivano come amministratori municipali oltre ai loro doveri religiosi. La prima fase dell’era sumera è conosciuta come il periodo di Uruk (4100-2900 a.C.), dal nome della città sumera con lo stesso nome.

Uruk sembra essere stato il centro culturale di Sumer perché ospitava i principali monumenti della regione e mostrava le tracce più evidenti di una società urbana avanzata. Nel 3500 aEV era stato sviluppato il primo sistema di scrittura al mondo e Uruk esercitava un’influenza sull’intero Vicino Oriente. La forma scritta della lingua sumera, il cuneiforme , è stata sviluppata attraverso l’evoluzione di caratteri rappresentativi (pittogrammi) in forme non rappresentative.

Cuneiforme 

Sumer era la regione più produttiva dal punto di vista agricolo della Mesopotamia, frutto di un sistema di irrigazione incentrato sulla coltivazione dell’orzo e sul pascolo delle pecore per la lana. Sebbene fosse priva di risorse minerarie e il suo clima fosse arido, la regione aveva innegabili vantaggi geografici e ambientali, tra cui un vasto delta con una regione pianeggiante attraversata da corsi d’acqua.

Questa vasta area di terreno coltivabile consentiva un facile transito fluviale o terrestre. Sumer divenne una regione altamente popolata e urbanizzata nel 3500 a.C., con una gerarchia sociale, un’economia artigianale e un commercio a lunga distanza. 

Durante il periodo dell’Uruk di Sumer, il commercio lungo i canali e i fiumi della Mesopotamia meridionale ha facilitato la nascita di molte grandi città stratificate e incentrate sui templi con popolazioni di oltre 10.000 persone.

Queste città presentavano amministrazioni centralizzate che impiegavano lavoratori specializzati. Fu durante il periodo di Uruk che le città sumere iniziarono a fare uso del lavoro degli schiavi, di cui vi sono ampie prove da testi scritti.Dopo il periodo di Uruk di Sumer, un primo periodo dinastico si è evoluto nel 2900 aEV.  

I sistemi politici sono diventati centralizzati e sono stati controllati da piccoli gruppi di individui.

Diverse città-stato si svilupparono e si consolidarono durante questo periodo, il che fu associato a un passaggio dall’istituzione del tempio guidata da un consiglio di anziani guidato da un sacerdote a un’istituzione più secolare.


Apparvero leader leggendari come Dumuzid il Pescatore, Lugalbanda e Gilgamesh.

Il centro della cultura sumera rimase nella Mesopotamia meridionale, anche se presto i governanti iniziarono ad espandersi nelle aree vicine. I gruppi semitici locali hanno adottato gran parte della cultura sumera.

Il primo re dinastico sumero registrato è Etana, il tredicesimo re della prima dinastia di Kish.

Come mostra l’Epopea di Gilgamesh, questo periodo è stato associato a un aumento della guerra. Le città divennero murate e aumentarono di dimensioni, e i villaggi indifesi nella Mesopotamia meridionale scomparvero.

Sia Enmerkar che Gilgamesh hanno il merito di aver costruito le mura di Uruk.


Nell’anno ~ 2350 aEV, le dinastie sumere furono invase da Sargon, re dell’Impero accadico.

Akkad e la sua capitale Agata si trovavano a nord di Sumer, appena oltre Kish. L’Impero accadico è considerato il primo impero della storia umana. Il dominio di Sargon si espanse fino a includere il territorio dal Golfo Persico a Cipro, ma il suo impero si rivelò instabile e crollò dopo duecento anni.

Dopo la caduta degli accadici, i Sumeri cercarono di riprendere il potere.

La 3a dinastia di Ur sotto Ur-Nammu e Shulgi fu in grado di estendere il suo potere verso nord nel territorio accadico, ma Ur III sopravvisse solo per 100 anni prima di essere assorbito nel crescente impero babilonese.

A quel punto, la regione era diventata più semitica che sumera, con la rinascita dei semiti di lingua accadica in Assiria e altrove.

La lingua sumera continuò come lingua sacerdotale insegnata nelle scuole di Babilonia e Assiria, proprio come il latino veniva insegnato nel periodo medievale.


Il periodo di Ur III coincise con un importante spostamento della popolazione da sud a nord. Dal punto di vista ecologico, la produttività agricola delle terre sumere era stata compromessa dall’aumento della salinità.

Suoli irrigui scarsamente drenati, in un clima arido con alti livelli di evaporazione, hanno portato all’accumulo di sali disciolti nel suolo, riducendo fortemente nel tempo le rese agricole.

Durante le fasi accadiche e Ur III, ci fu un passaggio dalla coltivazione del grano all’orzo più tollerante al sale, ma questo cambiamento fu inefficace.

Dal 2100 a.C. al 1700 a.C., si stima che la popolazione di Sumer sia diminuita di quasi tre quinti.

Ciò sconvolse notevolmente l’equilibrio di potere all’interno della regione, indebolendo le aree in cui si parlava il sumero e rafforzando quelle aree in cui l’accadico era la lingua principale.

Da quel momento in poi, il sumero sarebbe sopravvissuto come lingua letteraria e liturgica.


La storia dei Sumeri è solo un pezzo della straordinaria storia della regione mesopotamica, che ha cambiato per sempre l’umanità stabilendo l’agricoltura e la zootecnia come componenti essenziali della società umana.

Questi risultati li collocano accanto alla Grecia e a Roma nel pantheon delle grandi civiltà antiche del mondo.

Riferimenti

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia3/historia_humanidad290.htm

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La misteriosa borsetta degli dei

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La misteriosa “Borsa degli dei” – Raffigurata in Sumer, America e Göbekli Tepe

di: Ancient Code Team
dal sito web: AncientCode

Com’è possibile che raffigurazioni millenarie degli Anunnaki mostrino gli dei che trasportano una borsa misteriosa, e dall’altra parte del mondo troviamo la stessa cosa raffigurata dalle antiche civiltà mesoamericane ?

Raffigurata dalle antiche rappresentazioni sumere degli Anunnaki, la misteriosa “borsetta” degli dei è vista in diverse culture in America e in Göbekli Tepe.

Coincidenza…?

Prove convincenti – trovate negli ultimi due decenni – hanno dimostrato che l’ umanità è una specie con amnesia

Le innumerevoli scoperte fatte in tutto il mondo ci hanno costretti a mettere in discussione tutto ciò che riguarda l’origine dell’umanità, le culture antiche e la storia in generale.

Lentamente e pezzo per pezzo, abbiamo esplorato e raccolto piccoli pezzi di un ENORME puzzle che ci hanno guidato nella giusta direzione durante la ricerca di risposte che gli studiosi tradizionali non sono stati in grado di rispondere completamente.

Come puoi spiegare le innumerevoli somiglianze tra le civiltà che abitavano la Terra migliaia di anni fa, separate da decine di migliaia di chilometri?

Perché quasi tutte le antiche culture sulla Terra hanno deciso di costruire piramidi ?

E perché così tante piramidi sono stranamente simili?

È come se quasi tutte le civiltà antiche seguissero lo stesso modello.

È come se in qualche modo le culture antiche fossero interconnesse migliaia di anni fa.

Uno degli enigmi più interessanti e sbalorditivi può essere fatto risalire all’antica Mesopotamia – comunemente indicata come la culla della civiltà – dove un motivo misterioso ha spinto molti autori a mettere in discussione la storia come ci è stato insegnato.

Gli antichi Sumeri raffiguravano gli Antichi Anunnaki con oggetti curiosi.

Due degli oggetti più interessanti visti nelle antiche divinità sumere erano l ‘ ” orologio da polso ” visto su quasi tutte le raffigurazioni e la misteriosa ” borsa ” portata dagli dei.

Curiosamente, se percorriamo migliaia di chilometri in tutto il mondo dalla Mesopotamia alle Americhe, scopriremo che gli antichi Maya, gli Aztechi e altre antiche civiltà utilizzavano lo stesso motivo quando descrivevano le loro divinità.

Inoltre, se viaggiamo in Egitto, vedremo che il simbolo Ankh era anche portato in giro dagli dei proprio come la borsa misteriosa nell’antica Mesopotamia e nelle Americhe.

Perché antiche civiltà in America, Egitto e antica Mesopotamia raffiguravano le loro divinità che portavano in mano un oggetto misterioso ?

È possibile che tutte le antiche culture in America, Egitto e Mesopotamia siano state visitate dagli stessi “Dei”?

È interessante notare che gli Antichi Anunnaki erano quasi sempre rappresentati in una forma umanoide, anche se numerosi tratti indicano chiare differenze tra gli Anunnaki e gli umani ordinari, i lineamenti del viso degli Antichi Dei Anunnaki erano sempre ben nascosti grazie alle grandi barbe.

Proprio come gli antichi Sumeri raffiguravano le loro divinità in una forma umanoide, gli antichi egizi e le diverse culture delle Americhe facevano la stessa cosa.

La domanda ovvia qui è,

Perché…?

Perché le culture antiche – separate a migliaia di chilometri l’una dall’altra – rappresentavano le loro divinità in un modo quasi identico?

Inoltre, com’è possibile che gli antichi Sumeri raffigurassero i loro dei che trasportavano una borsa misteriosa e che le persone dall’altra parte del mondo facessero la stessa cosa?

Nel sito archeologico di La Venta, troveremo una stele di pietra raffigurante l’antico dio mesoamericano Quetzalcoatl, che curiosamente tiene in mano la stessa “Borsa” che vediamo nelle antiche raffigurazioni sumere.

Ma questo non è l’unico sito in Messico in cui è stata trovata la curiosa rappresentazione.

Se viaggiamo a Tula – un importante centro regionale che raggiunse il suo apice come capitale dell’Impero Tolteco tra la caduta di Teotihuacan e l’ascesa di Tenochtitlan – troveremo le loro massicce statue “atlantidee”, e se osserviamo da vicino, lo vedremo notare che ancora una volta è presente la misteriosa borsetta.

Rovine del tempio tolteco a Tula, in Messico Credito: Pinterest

Se viaggiamo a Göbekli Tepe, situato su una remota collina nel sud della Turchia, troveremo la stessa COSA. Göbekli Tepe è uno dei templi megalitici più antichi (se non “il più antico”) del nostro pianeta.

Lì, intricati massicci pilastri di pietra disposti in una serie di anelli si ergono alti e orgogliosi raccontando una storia millenaria quando diverse civiltà governavano il pianeta.

Le pietre enormi si credeva di essere stato scolpito da neolitici cacciatori-raccoglitori circa 12.000 anni fa, anche se le recenti prove indicano verso il fatto che Gobekli Tepe è stato infatti costruito da una società molto più avanzato di quanto i ricercatori sono disposti ad accettare ..

Il misterioso tempio, che consiste di tre enormi cerchi di pietre è stato deliberatamente sepolto per una ragione sconosciuta in un lontano passato.

Dopo 13 anni di scavi, gli archeologi che indagavano sull’antico sito non sono riusciti a recuperare un solo strumento per il taglio della pietra.

Nessuno è stato in grado di capire come l’umanità antica, che si credeva incapace di tali feste, abbia eretto alcune delle più grandi opere in pietra del pianeta.

La presenza della misteriosa borsa, portata dagli dei, indica che queste due culture si sono collegate in modo misterioso?

Perché le culture antiche rappresentavano i loro dei che portavano la misteriosa borsetta?

Cosa c’era dentro?

E, cosa più importante, com’è possibile che la misteriosa borsetta sia presente in diverse civiltà in tutto il mondo, che secondo gli studiosi tradizionali non sono mai state collegate?

E se gli Antichi Anunnaki – rappresentati dagli Antichi Sumeri – e gli Dei che hanno visitato le antiche civiltà Maya, Azteca, Tolteca e Olmeca fossero in realtà la STESSA …?

Cosa pensi che questa borsa misteriosa debba rappresentare?

Pensi che sia solo una coincidenza che questi tre siti – e ce ne sono altri – siano tutti uguali?

Cosa poteva essere stato portato dagli “Dei” di così importante che quasi tutte le culture antiche dovevano illustrarlo

video

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/

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La maggior parte dell’umanità è predisposta alla sottomissione

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Bizzi: Cro-Magnon, l’Uomo di Atlantide venuto dalle stelle

Chi siamo? Da dove veniamo? Sono domande che ci interpellano da sempre. «La maggior parte dell’umanità è predisposta alla sottomissione: gente inconsapevole, gestita completamente». Lo scrive in un libro il biologo Giovanni Cianti, in una considerazione erroneamente attribuita a Carlos Castaneda. «Chi ha capito, ha capito: non ha bisogno di consigli. Chi non ha capito, non capirà mai. Io non biasimo queste persone», scrive Cianti: «Sono strutturate per vivere, e basta: mangiare, bere, respirare, partorire, lavorare, guardare la televisione e mangiare la pizza il sabato sera, andare a vedere una partita. Il mondo, per loro, finisce lì: non sono in grado di percepire altro. C’è invece un piccolissimo gruppo di esseri umani, che possono essere definiti “difetti di fabbricazione”. Sono sfuggiti al “controllo qualità” della linea di produzione. Sono pochi, sono eretici e sono guerrieri». Mi piace molto, questa frase, forse perché anch’io sento di appartenere a questa minoranza. Ma non è solo questione di rifiutare i dogmi, le imposizioni, e di sentirsi guerrieri. E’ anche una questione di sensibilità. Si tratta di porsi domande, di chiedersi sempre il perché delle cose.

Uomo di Cro-Magnon

E infatti, tutte le grandi tradizioni spirituali – quelle autentiche, dell’antichità, quelle cioè che hanno preceduto l’era dei dogmi – hanno sempre spinto le persone a porsi domande. Tutte le grandi tradizioni iniziatiche dell’antichità erano finalizzate al risveglio della coscienza e della percezione, all’apertura di certi canali che noi possediamo naturalmente, ma che magari non sappiamo come utilizzare. Sono canali di comunicazione tra macrocosmo e microcosmo. Comunicazione diretta: sono dei portali, che abbiamo dentro di noi. Molte persone, semplicemente, li ignorano: non si pongono nemmeno il problema della loro esistenza. Nel libro “Resi umani“, scritto con Mauro Biglino, il biologo molecolare Pietro Buffa riflette sulla nostra parentela con lo scimpanzé: il cucciolo di scimpanzé e il “cucciolo d’uomo” sono praticamente indistinguibili. Poi lo scimpanzé adulto si trasforma e si allontana molto da noi, mentre l’uomo adulto conserva i tratti delle specie domestiche, con scarsissima aggressività, e mantiene i caratteri morfologici del cucciolo, come gli occhi grandi rispetto al resto del corpo: un fenomeno che gli scienziati chiamano “neotenia”.

Una ricostruzione dell'Atlantide

Siamo stati “domesticati” da qualcuno, che ci ha “fabbricati” con la genetica? Lo dicono i testi sumeri: raccontano che gli Anunnaki “crearono” gli Igigi, loro servitori, progettati per lavorare al posto loro, nelle miniere. La nascita degli Igigi ricorda da vicino quella degli Adamiti, che la Bibbia attribuisce agli Elohim. Nella tradizione eleusina, i nostri “creatori” sono gli dèi Titani. Per la precisione, quattro di loro: Atlante, Menezio, Prometeo ed Epimeteo, figli di Giapeto. Da cui la Stirpe Giapetide, ottenuta anche in quel caso con l’ingegneria genetica. La nostra sarebbe la Quinta Umanità, anche per Esiodo. In vari testi antichi si allude a interventi numerosi e ripetuti, attraverso varie fasi del nostro passato. Si parla di una civiltà avanzata, sbarcata sulla Terra in un’epoca incredibilmente remota. La Terra: un pianeta ottimale per la vita, abitabile, con enormi risorse naturali da sfruttare. Solo che, magari, i primi “pionieri” erano in pochi: un’avanguardia di sparuti colonizzatori.

Per ottenere lavoratori, questi pionieri hanno incrociato i loro geni con quelli di alcuni tipi di primati, al fine di ottenere manodopera a costo zero? Si tratta di un’ipotesi inquietante, come è inquietante che l’umanità attuale presenti tanti segni di soggezione, di sottomissione. Non è un mistero, per psicologi e sociologi: l’Homo Sapiens attuale è estremamente manipolabile, suscettibile di indottrinamenti. Tutte le grandi religioni (monoteistiche, in particolare) hanno sempre imposto dogmi: non spingersi oltre, non cogliere il frutto proibito, non porsi domande, accettare il dogma di fede. E’ la basilare forma di indottrinamento, che nelle religioni monoteistiche accompagna l’essere vivente dalla culla alla tomba. Ci viene insegnato a credere, e tutto il sistema si regge su questo. Proprio tutto? Secondo certe interpretazioni, alcune manipolazioni genetiche sarebbero avvenute in epoche assai remote, prima di 200.000 anni fa, e avrebbero portato alla nascita di alcuni ceppi del Sapiens. Secondo invece la tradizione misterica eleusina, sarebbe avvenuta una successiva manipolazione, ad opera dei Titani, attorno all’anno 80.000 avanti Cristo.

Astronavi

Molto plausibilmente, questa seconda manipolazione dette vita all’Uomo di Cro-Magnon, un ceppo del Sapiens particolarmente evoluto. E’ un enigma, per la storia, perché il Cro-Magnon nasce già avanzato, con elevatissime proprietà di linguaggio e con una struttura sociale organizzata, e si diffonde in buona parte dell’emisfero occidentale. La sua comparsa può aver turbato certi processi precedenti? Ha generato un’anomalia? Una falla, nella cosiddetta Matrix? Secondo determinate teorie, il Cro-Magnon sarebbe l’Uomo di Atlantide: proprio quella particolare umanità che gli dèi Titani avrebbero creato a loro immagine e somiglianza, e che avrebbe generato una propria civiltà in quello che era un grande continente, oggi scomparso, nell’Altantico settentrionale.

Bizzi

Doveva essere un continente che poi sarebbe stato distrutto nell’ambito di una grande guerra, che ci viene descritta nella “Teogonia” di Esiodo come la Titanomachia, una guerra combattuta fra dèi. Secondo certi testi mitologici, questo cosiddetto Primo Impero di Atlantide avrebbe cessato il proprio percorso storico attorno al 19.000 avanti Cristo. Poi, la civiltà umana del Cro-Magnon sarebbe risorta dalle proprie ceneri (dalle palafitte, dalle caverne) fino a tornare grande, organizzata e civile, e a conquistare vastissimi territori, incluso il bacino mediterraneo, il Medio Oriente, buona parte dell’Africa e le Americhe. Sempre secondo alcune interpretazioni, questa particolare parte di umanità avrebbe dato molto fastidio, a certi gestori della Matrix. Lo so, sembra di sconfinare nella fantascienza. E sia: facciamo finta che sia fantascienza. Dunque, immaginiamo che questo sia vero, e che tanti altri ceppi umani siano frutto di una manipolazione finalizzata esclusivamente all’assoggettamento e alla “domesticazione”, per diventare forza lavoro gratuita.

Tutto questo può aver fatto comodo, a certi schemi di potere che poi, di volta in volta, hanno dovuto ricorrere a forme manipolative. Come una sorta di “tagliando”: ogni tanto è stato necessario, nella storia, per certe élite di potere, ricorrere a ulteriori giri di vite, a ulteriori interventi manipolativi a livello concettuale, di dogma, di pensiero religioso, giusto per riportare questa umanità nei binari prestabiliti. Immaginiamo però che una parte di umanità sia sfuggita, a questa logica. Immaginiamo che abbia portato avanti una civiltà libera da questi schemi, libera da certi dogmi, e che questa parte di umanità sia sempre stata contrastata da certi poteri. Poi, la distruzione della Seconda Atlantide (fra il 10800 e il 9600 avanti Cristo, a causa di un cataclisma di origine cosmica) ha segnato di nuovo un duro colpo, per questa umanità.

Fenotipi umani

Cos’è rimasto, di quella civiltà? La Creta minoica e certe altre civiltà del Mediterraneo, anch’esse poi messe a dura prova dagli eventi, con la fine del matriarcato e l’avvento del patriarcato, e con lo scontro tra religioni avvenuto con la Guerra di Troia (fra l’antico culto degli dèi Titani e il culto dei nuovi dèi olimpici). Tutto ci porterebbe a credere che il Cro-Magnon sia stato una sorta di anomalia nell’anomalia. So benissimo che questo è un campo minato: nessun antropologo ammetterà mai che possano esistere ceppi umani con origini diverse. Loro tendono sempre a ricondurre tutto agli eredi dei grandi primati, in modo lineare, con una discendenza diretta. Effettivamente, il problema del fenotipo che ci differenzia è inquietante. Io posso citare interpretazioni fornite da studiosi sulla soglia dell’eresia. Già nell’800, ad esempio, il fatto degli occhi a mandorla presenti nel fenotipo orientale (che non ha nessuna giustificazione apparente, per quanto riguarda la vita sulla Terra) è stato associato ipoteticamente ad un incrocio con delle “razze” (o meglio, delle civiltà) provenienti da un pianeta con una luminosità molto maggiore della nostra, quindi magari con una stella molto più luminosa del nostro sole. Se è vero che questi “creatori” hanno utilizzato dei loro geni, può essere un carattere che si è trasferito: altrimenti gli occhi a mandorla non avrebbero alcuna giustificazione, se non – appunto – per proteggere gli occhi da una forte luce. E’ solo un’ipotesi, naturalmente.

Anche il fatto della pigmentazione scura non ha nessun rapporto con i climi tropicali, dove infatti troviamo anche popolazioni native con pelle molto più chiara. E’ come se questi ceppi umani avessero effettivamente delle origini diverse. Ma questo rappresenta una pericolosissima eresia, per gli antropologi attuali. Sono cose che non si possono dire, anche perché, solitamente, chi avanza queste ipotesi viene accusato di razzismo. Ma qui non si tratta assolutamente di razzismo, nel senso di discriminazione razziale. Non ha senso parlare di discriminazione: si tratta semplicemente di ipotizzare le origini di questi fenotipi. Gli aborigeni, i nativi americani dalla pelle rossa: ognuno sembra raccontare qualcosa di diverso. Alcuni hanno folta peluria, altri meno. Per noi, l’eliminazione della peluria è diventata quasi un’ossessione. Come se si volesse arrivare ad assomigliare a questi “attori terzi”, o all’elemento “creatore” originario.

I Minoici in America

Lo stesso discorso della peluria si collega alla questione della “neotenia”, cioè il mantenimento dei tratti giovanili che caratterizza anche l’adulto nel solo caso dell’Homo Sapiens: tratti che poi l’uomo vuole mantenere a tutti i costi. Come se, inconsapevolmente, cercassimo di scavare in un ipotetico passato, remotissimo. A questo proposito trovo impressionante un frammento di un antico testo misterico, attribuito alla letteratura atlantidea e tramandato dalla tradizione eleusina, pubblicato per la prima volta (a pagina 518) nel mio libro “I Minoici in America e le memorie di una civiltà perduta”, appena uscito. «Un tempo – vi si legge – la Stirpe di En’n (cioè l’umanità) non era ospite nella Casa della Dea Taéa, ma aveva stabile dimora nella Grande Casa di Shanal, e compiva viaggi per le rotte di Nehéfre (fra le stelle). Questo per tutto il tempo che i Padri-Madri Phykkhesh-Tàu imperarono nella Grande Casa». Phykkhesh-Tàu è il pianeta della costellazione della Balena, il sistema solare di Tau-Ceti da cui gli eleusini fanno discendere i Titani.

«Distrutto il loro Impero, anche le progenie di En’n figlio dei Phykkesh-Tau caddero in disgrazia ed ebbero rifugio solo nella Casa di Taéa», continua il testo. «E nella Casa di Taéa la progenie di En’n, privata delle scienze della Mente Cosmica, dovrà restare tante generazioni quante vissero per Nehéfre nella Grande Dimora di Shanal. Ma la progenie di En’n col passar delle generazioni – prosegue il frammento – dimenticò la sua naturale origine, facendo di ciò che fu realtà il mito, e allora gli Dei, Giusti e Veraci, mandarono alla progenie di En’n ospite nella Casa di Taéa, luogo d’esilio, il Dio che guarda Nehéfre per concepimento di Anuve, affinché fosse ricordo alla progenie di En’n dove è la sua Vera Casa e quale l’origine della Stirpe, e che il destino dei figli di En’n figlio dei Phykkhesh-Tau è di tornare donde venne, perché la progenie di En’n non può rimanere eternamente in esilio nella Casa di Taéa, essendo questa estranea alla sua origine». E’ incredibile: praticamente, quel testo ci parla di una nostra origine stellare, e di un nostro destino finalizzato al ritorno alle stelle.

Elisa Renaldin

Visto che siamo in tema di citazioni, propongo un testo appena scritto sul suo sito da Elisa Renaldin, che è un’attrice e regista teatrale. Fa una considerazione molto profonda, che si ricollega al discorso che ho fatto adesso. «Continuo a leggere da tutte le parti che l’anima sarebbe qui per evolvere», premette Elisa. «Vi dirò che non credo a questa storiella. O almeno, non ci credo nei termini in cui viene presentata». E spiega: «Collocare l’anima al pari di un ego infantile che deve crescere, ed è qui per imparare, lo trovo degradante per la natura intrinseca dell’anima: è un altro modo per dirci che siamo piccoli e miseri esseri incapaci. Giunti quaggiù per fare che cosa? Per “migliorare”: ma stiamo scherzando? Se noi arriviamo da lassù, prima cosa, significa che abbiamo origine da un punto della coscienza oltremodo evoluto e sviluppato. Che poi, scendendo qui, ci dimentichiamo chi siamo, veniamo deviati dall’inizio alla fine e ci perdiamo per la strada, questo è un altro paio di maniche».

«Tuttalpiù – continua Elisa Renaldin – siamo qui per ricordare. Ricordare che cosa? Chi siamo. Ce ne dimentichiamo, per una serie di ragioni che qui sarebbe troppo lungo trattare. Ma questo è ciò che io sento come vero. Ad ogni incarnazione aggiungiamo un pezzo al puzzle della nostra memoria. Ci avviciniamo ogni volta un po’ di più al ricordo di sé, ed è questo il vero scopo. Se per evolvere intendiamo questo, allora possiamo essere d’accordo. Ma se per evolvere intendiamo imparare, come se fossimo dei bambini incapaci, allora no. E perché alcuni sembrano più evoluti di altri? Si trovano solo in punti differenti del ricordo di sé. Chi si riunifica alla sua identità (divina, o coscienziale) modifica il suo approccio alla vita, e quindi modifica pensieri, sentimenti, comportamenti ed energie. Come facciamo, a ricordarci di noi? Esercitandoci a rimanere il più a lungo possibile nello stato di presenza. E sbarazzandoci degli orpelli inutili che ci hanno appicciato addosso: credi, memi, ideologie, dogmi, e via discorrendo. Insomma, uscendo dai recinti percettivi che ci hanno costruito addosso».

Tau Ceti

Con questo testo, Elisa Renaldin ha centrato pienamente l’essenza dei Misteri Eleusini. Gliel’ho scritto, in un messaggio che le ho inviato: i Misteri Eleusini insegnano proprio questo. Insegnano alle persone a ritrovare il proprio sé, quindi la propria identità, stabilendo correttamente il proprio percorso. Probabilmente la specie umana è stata addomesticata, da qualcuno. Ammesso e non concesso che si riesca a farlo, sta a noi scoprire se questo è vero, o no. Quindi non accontentiamoci dei dogmi della scienza, non accontentiamoci della storia per come ci viene raccontata: perché, se magari ci hanno imposto una certa “domesticazione” (assimilabile alla famosa Matrix, quella dei film che ben conosciamo) possiamo anche imparare a uscirne, a rifiutarla. L’importante è crescere: far crescere il nostro sé, la nostra coscienza, dal punto di vista evolutivo. Poi potremo anche decidere: se continuare ad essere animali addomesticati, o invece diventare uomini e donne liberi.

(Nicola Bizzi, dichiarazioni rilasciate nella diretta web-streaming “ll Sentiero di Atlantide – Homo Sapiens“, trasmessa il 18 aprile 2021 sul canale YouTube “Facciamo finta che“, di Luca Lamberti. Storico ed editore di Aurora Boreale, nonché iniziato alla tradizione dei Misteri Eleusini, Bizzi ha pubblicato saggi di estremo interesse, come “Da Eleusi a Firenze“, che aprono squarci inattesi sulla nostra storia, partendo dalla documentazione riservata della comunità eleusina. Un filone di indagine che continua nell’ultimo saggio, appena uscito: Nicola Bizzi, “I Minoici in America  e le memorie di una civiltà perduta“, Edizioni Aurora Boreale, 616 pagine, euro 28,50, disponibile anche in versione epub, euro 11,99).

Pubblicato sul sito web: https://www.libreidee.org/

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